《皇帝与夜莺》讲述的是一个得与失，施与舍的故事。皇帝得到了人间一切的权利与富贵，因为得到太多，所以舍不得失去。皇帝还想得到更多，想要永生，于是神明给他一个教训，想要得到，必须失去。他几乎要得到了永生，却失去了所有生活的乐趣。在最后的时刻，皇帝明白了什么叫做真正的拥有。就算他得到了一切，但失去了最爱，那一切荣华富贵也无济于事。
还有很多关于得与失，施与舍的故事。佛经中就有一个以身喂鹰的故事：传说萨博达王（音）为了拯救老鹰口中的鸽子，割下自己的肉送给帝释天变成的老鹰，无论割多少肉，都不能让天平持平，最后他只得将自己的身体整个放在天平上。这时，他明白了，必须要把自己的一切都舍去，才能拯救苍生，才能得圆满。这是关于舍的故事。
两个故事，都是有关生死，都是关于得失。对年幼的孩子来说，都有些深奥。我并不是推荐大家单纯地读给孩子听，而是希望读故事的人也能好好思考。亲子阅读，是一个亲子间的文化共建过程，我们有思考，有想法，才能和孩子讨论。讨论的深度因人而异，但唯有参与的人们思考了，我们的讨论才有价值。孩子是不可以糊弄的，而不糊弄的最好办法，就是让我们自己成为一个敢于思考的人。

有时候，给孩子读绘本，饱受思想折磨和拷问的却是大人。就像这个《皇帝与夜莺》的故事中，看到生与死、得与失的是大人，而看到传奇和神妙的，是孩子。那么，我们是该把我们看到的一切都告诉孩子？还是等着那些看到了神奇美妙故事的孩子，慢慢回味，有朝一日理解故事的内涵？这一定是一个很难的选择，选择教不难，难的是选择不教。因为我们往往不相信孩子是可以自己学习和成长的，我们往往认为，如果我不教，他永远都学不会，想不到，领悟不了。但是，亲身经历又告诉我们，无论父母教了我们多少，我们都不曾领悟，直到有一天，我们亲身经历了苦难和失败，才明白那些婆婆妈妈的“老人言”有多么重要。而今，我们又在选择将 “老人言”教给孩子，无论是通过说教，还是通过共同阅读绘本。
其实，我们可以相信，孩子现在理解不了，不代表他们没有思考，孩子现在不能表达出他们的思想，不代表他们不曾被触动。而我们如果不思考，不表达，则是作为成熟读者的缺失。我们要做的，是提供和等待。