《爱》，也是爱本身
汤淼／国家二级心理咨询师
也许，每一个书架的角落都适合有一本特别的书静静地躺在那里。在大多数劲头十足的日子里，我们不需要它，甚至也想不起它，它只会在某一些特定的时刻偶然地出现在我们的视线中。那些时刻，也许你恰巧心情灰暗、身体慵懒，你百无聊赖地走到书架前，手指从一本本书上滑过，就像拨动一把老旧竖琴的弦，然后你被一个陌生的低音吸引，觉得此刻唯有它才能熨帖你的心。于是，你把它从书架的一角抽出来，轻轻拭去上面的灰尘……
《爱》就是一本适合在那些时刻阅读的书，你读也好，孩子读也好。
《爱》的特别，在于它用图画与文字分别创造了两种情境。
画面基调冷而通透，底色是蓝绿紫黑灰，偶有红黄点缀但其温暖质地仍被掣肘；所有物体都保持一种微微倾斜的角度，无论是白云、星球与房子，还是蝴蝶、树木与花朵；书里的孩子总是闭着眼，即使睁开，眼神虽有灵动却也透着深深的孤独；除了孩子，书里没有其他人物呈现完整的身体，与孩子完成爱的连接的，只是一只大手。
与画面描绘的丰富信息相比，本书的文字非常精简。前半部分是爱的表达：我是一个小孩。我希望有一个家，有爱我的人。我爱我的朋友。也爱公园里的绿树。后半部分是期待的表达：我想出去玩。我想学习，想懂得很多。我不喜欢仇恨，也讨厌不公平。我不想看到战争。我害怕一个人，更害怕被遗弃。我想快快乐乐的，因为，我是一个小孩。
与画面传递出的相对较低落的情绪与感受相比，文字所传递的是一种更为正向的信息。正因为如此，这本书所传递的综合信息才更贴合我们、贴合孩子真实的内心。
因为，人常常用不同的系统接受、感知和反映世界。
其中一个系统非常本真、直接、感性，它通常不依赖语言捕捉信息，就像你喜欢或讨厌某个人，无论他说什么、做什么，你都依然会喜欢或讨厌他一样。又像当某个和你亲密的人有心事，即使他一再说没事，你也仍然会觉得有些怪怪的。古人常说“心有灵犀一点通”，亲密的人之间，有时即使不“点”，也会心意相通，而那些人类所共有的情感情绪，比如恐惧、爱、憎恨、愤怒、悲伤等，有时不需要彼此亲近，我们也可以通过非语言的信息感应到。
另一个系统则非常理性，并且和我们的文化、道德等普遍的社会导向及要求走得相对更近一些。比如整个人类社会都倾向于喜欢正性的、光明的、先进的、好的东西，不喜欢负性的、黑暗的、原始的、坏的东西。因此理性的系统还会对感性的系统做出评判，把情感情绪区分出好的、坏的，正性的、负性的，高的、低的等。然后，理性系统会选择好的、正性的、高的这一部分，并且去表露它们；压抑所谓坏的、负性的、低的那一部分，并且避免直面它们。有意思的是，被压抑的部分，从不会就此罢休，它总是会寻求各种渠道表达出来，如果不能从语言上突破，那么总有一些其他的渠道是人类的理性还不能到达的。
不过当我们读书时，不仅用理性的部分，也用感性的部分。
《爱》用文字替我们以及我们的孩子表达了即使身处低谷，也仍然低旋在内心深处的声音，那些认识自己的声音，怀揣着对美好世界真切向往的声音，我们理性系统所发出的声音。
《爱》也用画面共情了我们以及我们的孩子心情低落时内心的真实感受。当我们感到失望、孤独和无力的时候，世界好像真的变冷了，好像真的要坍塌了，花朵树木也无精打采的……
深度心理学的实践与研究告诉我们：无论什么导致我们心情低落、伤感，当我们的内心世界能够被表达、被看到、被理解、被接纳、被尊重的时候，都将得到一定程度的修复和疗愈。
《爱》，就是爱本身，可以带来和开启这样的修复和疗愈，你读也好，孩子读也好。
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