“儿童图画书创作世界的伟大巨人，风格大胆、鲜艳、创新、叛逆又独特。他颠覆幽默，总是喜欢嘲笑自以为是又缺乏想象力的大人们……他的作品创造出一种‘温格尔式’的国际性标志。”

  这是1998年，汤米·温格尔获得国际安徒生奖时，评审团对他的评价，可以说是贴切且真实。

 第二次世界大战爆发后，温格尔的家乡被纳粹德国占领，他度过了人生中最恐怖的四年。枪口下的偷生，半个世纪的颠沛，这样的人生经历对他的创作风格产生了很大的影响。其作品打破了常规的禁忌，走出了一条特别的路，他将黑灰这样沉重的颜色带进童书，甚至不避讳阴暗和血腥、恐惧，在温格尔看来，让孩子面对恐惧，他们才知道如何克服恐惧。他的作品《三个强盗》正是如此。

 绘本内容很简单，三个“鬼见愁”的强盗抢夺了大量的金银财宝，在意外遇到孤儿芬妮后，天真无邪的芬妮简单的一句“这些是做什么用的”，就给他们问倒了，因为这些财宝从未被使用过。于是在这之后，他们用抢来的财宝买下一座大城堡，将愁苦的孤儿们接入城堡之中，过上无忧无虑的生活。三个强盗去世后，孤儿们为了纪念他们，建起了三座高塔。

一、民间故事的躯壳

在《三个强盗》中，我们可以看到太多民间故事的痕迹，比如书名中“三”这个数字，就曾多次出现在各种民间故事之中，具有非比寻常的意味，比如“三只小猪”、“三个幸运儿”、“三个懒人”等等。绘本的开头也是民间故事惯用的叙述口吻：“从前有三个很凶的强盗……”这样的叙述就不由自主地将我们带入了听故事的氛围当中。

就像各种民间故事一样，这三个强盗的抢劫方式还带有一定的喜剧效果，喇叭枪、撒胡椒粉的喷壶、巨大的红斧头就是他们的作案工具，在作案时，他们会把胡椒撒在马的眼睛里，会用斧头砍轮胎，会用喇叭枪驱赶乘客。他们并非穷凶极恶的盗贼，因此才会因为天真善良的芬妮改变了自己。

所以无论是从标题、形式、叙述口吻、部分情节来看，绘本都颇具民间故事的色彩，但继续往下看，你会发现它和传统的民间故事还是有所差异的，并没有完全沿袭民间故事的套路，只是借用民间故事的文学形式来传达作者的思想。

二、表现手法的别致

作为汤米·温格尔的代表作，这部作品当然带有作者本人的特色，正如温格尔所说的那样：“我乐意尝试用不同的表达方式去打破单调，我讨厌用老一套去重复自己。”因此，在这部作品中，我们也能看到作者的匠心。

蓝色和黑色是绘本的主色调，这两种色彩的大面积铺色，让人不由自主地感受到一种压抑和沉重。红色的斧头更是血、暴力和杀戮的象征，但是，到了结局，你会发现强盗收留的这些孩子都披上了红色的斗篷，很显然，在这里，红色已经变成了一种希望和新生命的延续。

三个强盗那高高的帽子，芬妮所穿的裙子的颜色，在绘本的最后，也化为那些孤儿为了感恩三个强盗而建造的高塔，这是他们最初的象征，也是他们弃邪归正的表现。

三、善与恶的交融

强盗恶吗？毋庸置疑，恶；强盗善吗？毫无疑问，善。所以你看，善与恶有时候很难辨别，但这才是真实的，因为人就是人，都有着善恶两面性。透过故事，温格尔就是想向孩子们传递这样一种思想：坏人的恶，并不是与生俱来的，好人的善，也不是与生俱来的。好人可以变成坏人，同样，坏人也可以变成好人。

就是这样看似十恶不赦的强盗，当他们用温暖的斗篷包裹起弱小无助的芬妮时，不仅眼神变得温柔了，连他们的心都变得柔软起来了。

在芬妮发出疑问之后，这三个强盗好似找到了新的人生方向，不再像从前一样只知道浑浑噩噩地抢劫，而是用这些钱帮助了很多无家可归的孤儿，生命的意义也许不在于贮存金银财宝，而是找到它们最终的用处。

金钱从不是人生的目的，只是一种手段和方式；人也从来不是单面性，而是复杂的结合体；保持善良的底色，不以金钱作为人生的终极目标，不断寻找生命的意义，也许这就是《三个强盗》所告诉我们的吧！