战争废墟上的人性光芒
著名儿童文学作家 高洪波
这是一个凄美到极致、惨烈到极致，但也温暖到极致的故事，一颗小小的“心形雨花石”贯穿故事始终，同时成为联系“我”与逝去的家人之间惟一的纽带。令人揪心的是，“我”只知道这颗来历不凡的雨花石是“爸爸的遗物”，至于它是爸爸送给我的，还是妈妈的，就不得而知了，即便这颗雨花石的来历， 也是哥哥告诉我的。“哥哥”是除了“我”之外的另一个叙事者，同时也是将“我”的思绪引入一场盛大家庭欢聚前奏的重要契机，以至于我能够在哥哥的回忆中想象我在亲人们中间度过的人生*个也是*后一个节日：中秋节，又是“我”的百日。这是典型的以乐写哀，对开的画面上，五进的大院子中是一家人过节的场面：爷爷奶奶在接受着一家人的祝福，仆人们忙前忙后，除了玩耍的孩子，每个人都是强作欢颜，却又难掩忧虑之色。其时，战火正在逼近南京，人心惶惶，人们刻意营造节日前的欢闹，只不过是心中还有那么一点顽强的渴盼，“节总是要过的，这是全家团圆的日子，马虎不得。”而对妈妈来说，这个全家团圆的日子，有着双重含义：“我”的百日，同时也是当飞行员的“爸爸”回家的日子。多么难得的大战来临前夫妻父女团圆的日子！——妈妈执意要买一束“一定要有百合”的鲜花。然而，妈妈渴盼中那场具有浪漫主义色彩的相聚，却因随之而来的轰炸而灰飞烟灭。万家团圆的日子，我失去家园，成为孤儿。画面上，凄清的月光下，是方妈、哥哥和我投在悠长深巷中长长的影子，于惨淡中给人一种不屈的精神力量。
对“我”来说，这还只是悲剧的开始，在接踵而至的那场惨绝人寰的杀戮中，“我”又失去了方妈。在战争的残酷里，绘本展示的是无处不在的人性温暖， “妈妈（方妈）身上的血水，把我和她冻到一起。她用身体护卫着我，和爸爸送我的雨花石。”这里，“心形雨花石”是一种象征，它是温暖，也是胜利与希望，其后的故事里，围绕着我和这颗雨花石，哥哥、不知名的阿姨、约翰，还有教会医院的医生们进行了一场接力赛，对一个出生只有几个月的婴儿的救助，展现的是人们心中正义终将战胜邪恶的顽强信念，同时是人道主义精神在战争废墟上迸发出的炫目光焰。
王祖民、王莺父女是南京画家，对南京历史与风俗民情的体察入微的了解，对家乡的深深爱恋，时时流淌于他们富有感染力的现实主义绘画笔触中。对王祖民来说，南京的大街小巷或许还承载着“1937年只有七岁，且逃过一劫的母亲”回忆中的沉痛。在回到历史现场的近乎执着的现实主义绘画的追求中，画家选用牛皮纸上的铅笔素描烘托战争气氛，只让孩子的服装现出几缕亮色，以此呈现酷烈与柔美的艺术对比。为了进一步烘托战争气氛，画家在业已完成的画页的某一角落烧出残缺的“痕迹”，有意营造战火中抢救出来的老照片的感觉，造成一种回到历史现场的幻境。其实，这一幻境的抵达是需要沉厚的现实主义绘画功力的。翻开绘本，迎面而来的便是二十世纪三十年代的街道与民宅，其笔法的细腻与人物的传神，堪与《清明上河图》媲美。两位画家查阅了大量历史资料，在绘画过程中又寻访了南京的老街道和民宅，其*终的成稿，采用了南京城南，也就是评事街附近甘家大院的建筑风格，以此做到画有所依。为了使绘本更有真实感和可信度，画家还设计了一条画面中能够体验到的“路线图”：哥哥和“我”，从中华门（当时日军从中华门攻破南京）逃难经金粟庵、小粉桥、陶谷新村直到南京师大（南阴阳营）校园……一路景物，画家都用了具有代表性的真实的地标、建筑，让读者领略了具有民国建筑风情的二十世纪三十年代的南京建筑，具有浓郁的地域风情和认知价值。
《心形雨花石》是沉郁的，沉郁中却有一种力量。素描式的绘画风格，传达的是国破家亡的沉痛，孩子身上的亮色，在造成强烈美学对比的同时，表现了中华民族不屈不挠、不可战胜的精神意蕴。尽管，《心形雨花石》的时代已成过去，但前事不忘，后事之师，教育孩子们不忘历史，创造更加美好的未来，是作家、画家以及教育工作者们共同的责任。
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